启禀额真。奴才等人得到消息，下游临近入海处，出现了一股南来的明人。他们还在奴尔干旧城遗址上建起了新城。想必他们是浮海而来。

刘能说完，便观察着朗格的表情。

朗格却睁开眼，咧嘴笑道：当真？这明人还能乘船浮海跑这么远？跑到这嘎达来了？这真是有意思了。

唉，额真有所不知，这奴儿干城曾经是明国的奴儿干都司的治所所在。这定是来者不善啊。

我管他们善不善，杀光或掠了当阿哈就成了。别嘚吧嘚废话了，说他们有多少人？

有百十余人。

郎格哈哈大笑道：我还以为几千人，原来就百十余人。明国的皇帝老儿是脑子进水了吗？派这些人跑这么远，来这送死？

呃，额真。他们不一定是明国朝廷派遣的。另外，依奴才之见，我们暂停了这乌林木台大会，回宁古塔调兵，将他们一举剿灭方为上策。

朗格用大手拍了下刘能的脑袋道：我看你这奴才也是脑子进水了。就这么百把像羊一样的汉人，要老子将大会停了，还回去调兵？说出去丢人不丢人？

要知道老子当年在辽东战场上，带着十个步甲就宰了上百个汉人，俘了几十个。

老子现在可是带了百名精兵来的。其中巴牙喇就有六名，本是为了防某些不长眼的部落捣乱的。现在算是派上用场了。

可他们还带着船，那船上定是有炮。

那又如何？这是在江面上，又不是海上。差人弄条粗大的长铁索来，大会进行时，将江面锁住就行了。

他们来了送上门更好。他们若不来，我们经过那什么奴儿干时，顺带着剿了便是。

奴儿干城。

杨重带领众人在营地中侠士道道观进行祈祝。

侠士道是杨重自创的，以战国时期杨墨学说和道家为根基，以昊天大帝为唯一神，兼容并包其他学派宗教的新派道教。侠士中的士字便是来自儒学。

这么做是非常有必要的。首先没有侠士道，其他教派肯定会乘虚而入，比如白莲教。其次，没有侠士道，他的人就会是一盘散沙。如果所有人仅仅是因为金钱利益组成一个实体，那最终会如沙滩上的石塔般倒掉。

为什么不用儒教，儒教契合不了他这个体系，根本发挥不出作用。那是为封建官僚集团统治量身打造的。只能将他的人变成一群绵羊。

但杨重并没有强迫他人信仰侠士道，只是积极传播。所以防卫军中，多数人都信了此道。在做战前祈祝时，即使不信的人也会跟着一起祈祝。

简陋的木室中，回荡着一百零一个人的整齐声音：

无死无生，有生有死昊天之下，再无主宰竭我精力，只为士节，献吾身躯，只为侠道。昊天在上，佑我功成。杀虏！杀虏！杀虏！

念完长长的祈文，杨重便领着一百名防卫军战士向码头走去。

杨重没有乘坐大船，而是分乘五条者皮船溯水而上。者皮船是种东海女真人用的兽皮船，还是杨重从尼莽察那弄到的。